Monday, October 29, 2007

لماذا أرفض الألوهية والخلق ؟

لنتكلم ببعض العقلانية والمنطقية ولنبتعد قليلاً عن الفلسفة التي لن تعطينا الرد العلمي المطلوب لفهم فكرة الآله علمياً ولتفسير الكون من منظور المادة والطاقة فقط لا غير ...

ما الذي يجعلني غير مقتنع بفكرة الآله مطلق القدرة ؟

عدة أسباب في الحقيقة, ولنبدأ :

1 - لم أرى دليلاً واحداً حتى الآن على وجوده ! فكل ما تواتر من ادلة على وجود الله تتمحور حول فكرة أنه (خلقني) و(خلق كل شيء), مع أن من جاء بي للعالم هو أبي وأمي ولم اوجد من العدم, فمعنى كلمة أنه خلقني أنني وجدت من العدم (كن فيكون), وأما أنه خلق الكون فلم أرى أي دلالة على خلق (الله الإسلامي على وجه التحديد) للكون, وسنعود بالضرورة للسؤال الأساسي الذي لم ولن ينتهي الجدل بشأنه, وهو, إذا كان الله خلق كل شيء, فمن خلقه ؟ وهو سؤال غير منطقي في رايي, لأننا نتكلم أيضاً (كلادينيين) عن أزلية المادة والطاقة, والقياس هنا واحد, فمن يقول بأزلية الطاقة يقول بأزلية الخالق أيضاَ, ولكن, الطاقة الأزليه لو أنشئت الكون كنتيجة طبيعية (صدفة) لفهمنا الكثير من عشوائية وعبث الحياة والكون من حولنا, لفهمنا كيف أن أرضنا لا تمثل أكثر من واحد على الف الف مليار, أي ليست لها قيمة على الإطلاق وسط هذا الكون السرمدي, وهو ما يقودنا لأهميتنا شخصياً كبشر وسط هذا الكم الهائل من الاجرام والمجرات والنجوم التي لن تفيدنا ولا نشكل نحن منها أي نسبة تذكر, ومرة اخرى نرى أنفسنا اضأل من أن يخلق الكون كله لنا ! فكرة الإنفجار الكبير كصدفة غير مستبعدة نهائيا إذا إعتمدنا على نظرية ميكانيكا الكم التي فسرت (ولازالت) الكثير من معضلات المادة والطاقة ونشأة الكون, ولازال العلماء يعتبرون ميكانيكا الكم العلم الوحيد الذي سيثقل كفة فكرة المادة والطاقة بعد ألآف السنين من سيطرة الغيبيات والخرافات على العقل الإنساني.

2 - لماذا خُلقنا ؟

مسألة خلق الإنسان وحياته ثم حسابه ومجازاته على الخير والشر (نعيم وعذاب - جنة ونار) لطالما ارّقت منامي وجعلتني اضرب أخماساً في أسداساً, فاللعبة كلها عبث في عبث في رايي المتواضع, لماذا خلقنا الله ؟ هل لنعبده فقط ؟ هل لنفعل أشياء قد ترضيه فيدخلنا الجنه أو تغضبه فيعذبنا للخلود ؟ إذا كان هو نفسه خالق كل خير وشر داخلنا, ويحفظ افعالنا ومصائرنا في لوحه المحفوظ, فلماذا خلقنا من الاساس ؟
ولتوضيح الفكرة أكثر, تخيل أنك أشتريت عبداً, ثم اجبرته على العيش في حديقتك بيتك الخلفية طيلة عمره, وتركته يفعل الخير والشر (مع العلم أنك مانحه الأدوات التي عن طريقها يتصرف), ثم بعد عشرون عاماً أتيت به لدارك وقرأت عليه افعاله التي توقعتها والتي تطابقت على مدى تلك المدة مع ما فعله بالضبط, ثم أخبرته أنك كنت تجهز له الثواب والعقاب على حسب افعاله, وعندما تنبأت بها ووصل الامر للعقاب جاء الوقت ليناله, فظللت تعذبه إلى أن قضي, فأين المنطق فيما فعلت ؟ :

- جئت به رغماً عنه.

- وضعته في مكان لم تستشيره فيه.

- أعطيته أدوات لم يطلبها.

- وضعته في ظروف جعلتك تتنبأ بأفعاله.

- في النهاية عاقبته على كل ما فعلته به من البداية وكأن الذنب ذنبه !

أين المنطق ؟ لماذا تلك اللعبة ؟ ماذا بعد خلود المثاب فى الجنة وخلود المعاقب في النار ؟ إلى أين تمضي البشرية بعد إنتهاء اللعبة ؟ إذا كان الله يبغى إستفادة من وراء الخلق ثم الثواب والعقاب, هل يكون كاملاً (الكامل لا يبغى ما يكمل كماله) ؟, وإذا لم يبغى إستفادة, هل خلقنا بلا مبرر (الكامل لا يفعل عبثاً) ؟

3 - العلم فسر الكثير من ألغاز الكون ونشئته, وأرجو من السادة الأفاضل مراجعة كتب ومحاضرات العلماء ستيفن هوكنج, ريتشارد دواكنز, كارل ساجان ليعرفوا لأى مدى وصل إقتناع الغرب بمادية الكون وغياب أي ميتافيزياء عنه, أرجو أن يراجعوا نظرية الأوتار الكونية, والاكوان المتوازية, وتكوين الخلية الاولى(عرض عنها فيلم وثائقى فى الجزيرة يشرح كيف نشأت فى احدى الجزر).

4 - نظرية آله الفراغات أسست لمنهج جديد في فهم فكرة الخالق الآله عن طريق الاديان والحضارات السابقة, ومفادها أن الله كان طوال التاريخ البشرى تفسيرا جاهزا وبسيطاً لفراغات في التفكير الانساني ناشئة عن الجهل بالعلوم والاتجاه للغيبيات والخرافات, وكلما وجد الانسان فراغا لا يستطيع تفسيره وضع الآله فيه فأستراح وهدأ باله, وكلما أتسع نطاق البحث العلمي, وكلما توالت الاكتشافات الحديثة تقلصت تلك الفراغات الى ان وصلت في وقتنا الحالي الى فراغ (كيف نشأت المادة الاولية التي كوّنت الكون؟) وهو فراغ لن يستمر طويلا أمام علم ميكانيكا الكم الثوري, وبهاذ تقلص دور الآله لحد كبير ولن يمر وقت طويل حتى ينهي نفسه بنفسه في ظل تفسير كل ما احتار امامه العقل البشري على مدى الوف السنين.

5 - لماذا لم يستخدم الله قدراته اللانهائية ولو مرة واحدة على مر التاريخ الانساني ؟ لماذا لم نرى خلق من عدم ؟ لماذا لم نرى معجزات (رؤى العين وليست اساطير متداولة), لماذا كف عن المعجزات اذا كان يفعلها قديما ؟ لماذا انتهى زمن المعجزات مع بدء زمن البحث العلمي ؟ لماذا توقف عن ارسال رسل وانبياء طيلة 1400 عام وهو الذى لم يتوقف عن ارسالهم فيما قبل هذا التاريخ ؟ لماذا يترك قبائل افريقيا واستراليا والاسكيمو على جهلهم بدينه بل وبنفسه حتى الآن ؟ أين هو ؟ لماذا طلب سيدنا ابراهيم معجزة الطير حتى يتاكد من وجوده ؟ لماذا تكلم مع موسى فقط ولم يتكلم مع بقية خلقه ؟ لماذا يصر على الاستجابه لطلبات الانبياء ويتجاهل بقية عبيده ؟ كيف اصطفى الانبياء ؟ على اى اساس ؟ اذا كان الاساس التفرد فى الصفات فغيرهم الكثير والكثير على مدى التاريخ, واذا كانت اعتباراته الشخصية فأين الحكمه اذا كان بعض انبياؤه خذلوه (يونس وموسى على سبيل المثال وليس الحصر), لماذا كان الله قديما هو من يقوم بالزوابع والاعاصير والزلازل واصبحت الآن الطبيعة هى من تفعل كل ظواهرها بناءا على تفسيرات مناخية مادية او جيولوجية مادية ايضاً ؟ لماذا تحولت الشهب من شياطين الى احجار ضلت طريقها للارض واحترقت بفعل اختراقها للغلاف الجوي ؟

كلها اسئلة لا اجابة لها سوى الايمان بلا تفكير, والتسليم بلا اعمال للعقل, والارتكان للغيب بلا منطق ......

تحياتي ....

Sunday, October 21, 2007

كيف يسيطر الإسلام على العقول ؟

تساؤلات عديدة تدور في عقول اللادينيين والعقلانيين (الملحدين سابقاً) عن القدرة الرهيبة في سيطرة الإسلام على عقول البشر رغم ضعف قواعده وهوان اسسه ونخر السوس لكثير من اعمدته, كذلك بعد أن أجاب العلم وبكل بساطة عن التساؤلات الإنسانية القديمة التي ترك إجاباتها للأديان وعلى رأسهم الإسلام ...

وسأورد هنا بعض النقاط التي أعتقد أنها من ضمن أدوات السيطرة العقلية على أذهان البسطاء والعامه والمسلمين بالوراثة, وبالطبع أنا لا أقطع بصحة او شمول تلك النقاط, بل هي مجرد ملاحظات تحتمل الخطأ والصواب بطبيعة الحال, ولنبدأ :

1 - الخوف الرهيب من الموت :

يعتقد المسلمون جميعاً أنهم سيدخلون الجنه ولكن بعد تعذيبهم بشتى صنوف العذاب جرّاء آثامهم اولاً, ورغم تسليمهم للأمر الواقع بهذا التتعذيب المفروغ منه للفوز في النهاية بخلود الجنه إلا أنهم يعيشون في رعب لا ينتهي من مقدار العذاب الذي سيلاقونه, ومهما حاولت طمئنتهم بأن الله ليس سادي لتلك الدرجة وأن التفكير قليلاً لن يرفعه من مستوى تعذيبك إلا أن التسليم (الذي جاء منه معنى الإسلام) يجعلهم يغلقون تماماً أي نافذة أو أي فرصة للتفكير ولو بحذر, وأي محاولة للتفكير في المحرمات أو المقدسات أو ماهو معلوم من الدين بالضرورة يستتبعها إشارة عقلية لمراكز الإحساس في الجسم تخبرهم أن العذاب أقوى من أن يحتملا, وأن التفكير رفاهية غير مطلوبة لأن عواقبها أكبر بكثير من منافعها, يكفي أن الجلد بعد حرقه سينمو من جديد ليحرق مجدداً في عذاب ما بعده عذاب, وهو ما يؤدي بمرور الزمن وكِبر السن الى تكلس العقل وتجمد وتيبس ملكات الإبداع في العقل المسلم المظلوم والمرهوب, وهي الخطوة التي يتمناها المتأسلمون حتى يطمئنوا لموت الشك في دينهم.

2 - تجويد القرآن والموسيقى الخادعة :

إحدى اطرف الطرق التي أعترف بعبقريتها في خِداع العقل المسلم هي تحلية ألفاظ القرآن بإسباغ موسيقى لفظية على مقاطعه تغطي على المعانى, يستخدم قارئى القرآن موسيقى محببة للأذن تجذب أسماع البسطاء لها فينشغلون بكيفية تلحين الكلمات عن معانيها, وهي خدعه نفسية طريفة جعلت الملايين فيما بعد يجودون القرآن بأنفسهم مقلدين الشيوخ الذين ينجذبون لتجويدهم مما دعاهم لإهمال المعانى في سبيل الخروج بأفضل موسيقى تجويدية, لذلك لا تعجبون حين تجدون المسلمون يقرأون بحلاوة صوت وتجويد شبه مثالى فيما لو سألتهم عن معنى الآية التى يجودنها ستجدهم لا يفقهون عن معناها او تفسيرها او سبب نزولها شيئاً, فالمهم التجويد وطلاوة الموسيقى ولتذهب الآية نفسها للجحيم (معذرة اصدقائى المسلمون).

3 - إلحاح الآذان :

يعتبر رفع الآذان من وسائل السيطرة الدائمة والمستمرة على ذاكرة المسلم بشكل دائم خمس مرات يومياً, 7 أيام في الاسبوع, 365 يوم في السنة, الإلحاح هو السبيل, والضغط على الأعصاب في أوقات لا إنسانية (الفجر مثلاً) هو الدافع للإستمرار, والكارثة الحقيقية أن معظم المسلمين لا يعرفون أن الآذان في الأصل حلم للصحابى عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصارى, ونص الحديث يقول :

"روى أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن تفوتهم الصلاة مع الجماعة لاشتباه الوقت عليهم وأرادوا أن ينصبوا لذلك علامة , قال بعضهم : نضرب بالناقوس فكرهوا ذلك لمكان النصارى وقال بعضهم : نضرب بالشبور فكرهوا ذلك لمكان اليهود , وقال بعضهم : نوقد نارا عظيمة فكرهوا ذلك لمكان المجوس , فتفرقوا من غير رأي اجتمعوا عليه , فدخل عبد الله بن زيد منزله فقدمت امرأته العشاء فقال : ما أنا بآكل وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يهمهم أمر الصلاة , إلى أن قال : كنت بين النائم واليقظان إذ رأيت نازلا نزل من السماء وعليه بردان أخضران وبيده ناقوس , فقلت له : أتبيع مني هذا الناقوس ؟ فقال : ما تصنع به ؟ فقلت : أذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضرب به لوقت الصلاة فقال : ألا أدلك إلى ما هو خير منه ؟ فقلت : نعم فوقف على حذم حائط مستقبل القبلة وقال : الله أكبر - الأذان المعروف - إلى آخره , قال : ثم مكث هنيهة ثم قال مثل ذلك , إلا أنه زاد في آخره قد قامت الصلاة مرتين , قال : فلما أصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إنه لرؤيا حق , فألقها إلى بلال فإنه أندى وأمد صوتا منك , ومره ينادي به , فلما سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أذان بلال خرج من المنزل يجر ذيل ردائه فقال : يا رسول الله , والذي بعثك بالحق لقد طاف بي الليلة مثل ما طاف بعبد الله إلا أنه سبقني به , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحمد لله وإنه لأثبت."

فإذا تهورت وأبديت تلك الملحوظة للمسلم البسيط سينتفض كمن لدغته افعى ليجهر بصوت متشنج أن الآذان من الرسول ولا يصح الإستهزاء به بوصفه على أنه مجرد حلم لصحابى ! وإذا كان الآذان وسيلة للإستدعاء للصلاة تيمناً باليهود والمسيحيين والمجوس, فهو أكثرهم إزعاجاً وإلحاحاً وترهيباً أيضاً, فهو الوحيد الذي يتكلم بإسم الله ورسوله مباشرة, فإذا لم تستجب ستكون كمن يعصى صوت الله ورسوله عياناً بياناً !.

4 - حساب الحسنات والسيئات :

ينشغل المسلم أكثر يومه بحساب كم سيجمع من حسنات وكم سيتفادى من السيئات على مدار فترة يقظته, بل وأثناء نومه أيضاً, وتراه طول يومه يقرأ القرآن أو يردد التسابيح والأدعية أو يصلي على رسوله بشكل رتيب وممل وفي كثير من الأحيان مزايدة على غيره, ويظل يحسب كم جمع من الحسنات (والحسنة بعشر أمثالها) من ترديده الحروف والكلمات والأذكار, وينسى أو يتناسى المسلم البسيط أن الحسنات الحقيقية هي إفادة مجتمعه ورفع الظلم والثورة على الحاكم الجائر ورد الحقوق لأصحابها ولإعمال العقل ويقظة الضمير, والعلاقة بين المسلم وربه تنحصر بشكل أساسي في (ما لي عندك وما لك علي) ليس أكثر, وهي علاقة مادية تحكمها
ألارقام وحسابات الخسارة والربح, فهو يتملق ربه (وأنا هنا لا أعمم) طوال الوقت ويخبره بشكل به كثير من التذكير بأنه يفعل ما يريده وأكثر وعليه أن يفي بوعوده, فإذا طلب ربه الصلاة قمنا بها لندخل الجنة, وإذا طلب الصيام فعلناه ولو مكرهين طلباً لإستكمال أركان دينه, وإذا قام المسلم بالحج أو العمرة فهي سياحة في المقام الأول وحتى لا يبقى مديناً لربه بأي شيء آخر رغم أن الحج لمن إستطاع, وكأنه يقول لربه (هأنا قمت بأكثر طلباتك صعوبة وتكلفه, إلي بالجنة أرجوك), ويستمتع المسلم بجمع الحسنات بطريقة (الف حسنة لمن يقول كذا- سبحان الله العظيم مثلاً-) أو أن كل حرف من القرآن بحسنة والحسنة بعشر أمثالها, وهكذا من تجميع للحسنات بطريقة بسيطة وسهلة وغير مكلفة لا بالجهد ولا بالمال ودون ادنى شعور بالذنب نتيجة لإستسهاله والضحك على ربه بتلك الطريقة الساذجة.

وفي النهاية نقول بإمكانك أن تخدع بعض الناس بعض الوقت, ولكنك لن تخدع كل الناس كل الوقت, وهو الرهان الذي نتمنى أن نحرزه في معركتنا الفكرية التنويرية ضد ظلام الأديان وجاهليتها الغير مناسبة على الإطلاق لواقع جديد نعيشه
ولا نستطيع مجاراته.

الموضوع بالكامل على منتدى الملحدين العرب

تناقض العقل المسلم

عندما تجد نفسك متورطاً في مناقشة حادة مع مسلم عليك ان تتسلح بكل ما تطاله يداك من ادوية ضغط الدم والمهدئات وكافة اشكال مضادات الاكتئاب, لانك على وشك الدخول فى معترك لا يعرف المنطق ولا العقل ولا الدليل, مناقشة قائمة على المقارنة بين الموجود المنظور المادي والعدمي الخفي الروحاني, وإذا أردت أن تُفحم محدثك بشتى الطرق ستجده دوماً متمسك بالمقولة الشهيرة "له في ذلك حكمه لا يعلمها غيره" وإذا ضيّقت عليه الخناق أكثر ستجده يتمتم "عقلنا قاصر عن إستيعاب كل ما يجري حوله" وإذا اردت إنهاء المناقشة لعدم عقلانيتها ومنطقيتها سيقول "إنه الهروب لضعف المنطق وإنتفاء الأدلة", وسبحان العقل !


في هذه المساحة سنستعرض كيف يتهرب المؤمن المسلم على وجه الخصوص من واقعه المتناقض بمزيد من التناقض ليصل في النهاية للطريق المسدود الذي لا فكاك منه ولا محيص, طريق "الحكمة الآلهية" و"محدودية العقل", وهو طريق محكوم عليه بالفشل الازلي نظرا لمالامعقوليته وبنيانه الهش, وإلى الموضوع ......

تخيل أنك تناقش شاب مسلم في موضوع بسيط مثل :



"العناية والغضب الآلهي على البشر" :


مسلم : كان الله دوماً بالمرصاد لاهل الكفر, لا يعطيهم الفرصة للاستمتاع بكفرهم, عذابه الارضي يسبق عذابه السماوي, يستخدم الطبيعة في توجيه انذاراته وهم لا يتعظون.

ملحد : كيف يعذب الله الكفار فقط ؟ بعض الدول الكافرة تتعرض لضربات الطبيعة رغم وجود مسلمين بها, وأحيان كثيرة يتأذى المسلمون قبل الكفرة, فأين المنطق ؟

مسلم : بالتأكيد وجودهم في دول الكفر ليس ذي مصلحة للإسلام, كأن يكونوا غير داعمين لحركة نشر الاسلام في تلك الدول أو يرضون بما ينهى الله عنه.

ملحد : وهل يتمرد المسلمون على الدول التي آوتهم وتكفلت برعايتهم في سبيل إرضاء الله بمزيد من العنف والتدخل في شئون الآخرين وتغيير مجرى حياتهم ؟

مسلم : إذاً فالأفضل لهم أن يتركوها بدلاً من أن يشملهم غضب الله.

ملحد : وإذا كانوا ولدوا فيها وإستقروا بشكل لا يسمح لهم بتركها, فما ذنبهم ؟

مسلم : ذنبهم في حكمة الله, فهو يرى أن إسلامهم منقوص ولا ينشرون كلمة لا إله ألا الله.

ملحد : وهل كلمة لا إله إلا الله لكي تنتشر يتوجب تدمير دول بأكملها ؟

مسلم : عقاب الله مطلوب للتذكرة, ولكي يتعظ الآخرون.

ملحد : وهل يتعظ الآخرون على جثث إخوانهم في الإنسانية ؟

مسلم : يستحقون الموت, لانهم جاءتهم الفرصة ليسلموا وعاندوا وإستقروا على كفرهم.

ملحد : وهل يخلق الله الإنسان بدين غير الإسلام ثم يعاقبه على ما إختاره له ؟

مسلم : كان أمام الإنسان الفرصة ليختار طريقه لكنه إستكبر.

ملحد : كيف يختار طريقه وهو مسير ؟

مسلم : يختار طريقه وهو مسير, هذه قدرة الله التي أخبرنا بها, فما المانع ؟ أليس هو القادر على كل شيء ؟

ملحد : وطالما هو القادر على كل شيء, فأين قدرته على تغيير غير المسلم لمسلم دون اللجوء للحل الابسط وهو قتله ؟

مسلم : لو شاء لجعل البشر جميعاً مسلمين.

ملحد : وما الذي منعه ؟

مسلم : الإختلاف مطلوب.

ملحد : وإذا كان الإختلاف يؤدى للقتل في النهاية, فلماذا نختلف على شيء نقدر على حسمه بدلا من إزهاق كل تلك الأرواح ؟ أين الرحمة ؟ أين العدل ؟ لماذا تلك اللعبة الآلهية التي لا مبرر لها سوى نفخ الأرواح ثم إزهاقها لأنها لم تسير حسب الرغبة الآلهية التي هو السبب الأول والأخير فيها !

مسلم : يفعل الله ما يشاء بخلقه دون أن يُسأل عما يفعل, فهو العليم الخبير الحكيم.




ثم ينتقل الحوار لمنحنى آخر يتجلى فيه تناقض المسلم في أبهى صوره عندما يكون الحديث عن :

"الحرية في الإسلام وإحترام الآخر" :



مسلم : يريدون إطلاق الحريات بلا حسيب ولا رقيب, يريدونها فوضى.

ملحد : كيف ؟

مسلم : ينادون بتعدد الأحزاب والقوانين الوضعية البشرية وحرية الإرتداد عن الإسلام وجواز تولي غير المسلم والمرأة الحكم.

ملحد : أليس الإسلام هو نفسه من يقول "لكم دينكم ولي ديني" و"لا إكراه في الدين" و"أنتم أعلم بشئون دنياكم" ؟

مسلم : نعم, وهو الدين الوحيد الذي يقبل الآخر ويدعو للمساواة.

ملحد : فأين المشكلة إذاً ؟

مسلم : لأنه هو أيضاً من يقول أن "الدين عند الله الإسلام" وأن"أُمرت أن أُقاتل حتى تسود كلمة لا إله ألا الله" و"ومن بدل دينه فأتلوه".

ملحد : من نصدق إذاً ؟

مسلم : نحن ندعو لحرية الاعتقاد, لكننا في نفس الوقت لا نقبل سمو دين آخر على ديننا.

ملحد : هل تؤيدون حرية الاديان والمعتقدات في دولة تحت الحكم الإسلامي ؟

مسلم : طالما أن أصحاب تلك الأديان والمعتقدات لا يعلنون أفكارهم ولا يدعون لها ولا يمارسون طقوسها بشكل يجرح شعور المسلمين وطالما أنهم يدفعون الجزية عن يد وهم صاغرون وطالما مستعدون دوما لتحمل كافة شعائرنا وطقوسنا وطالما لن تضيق صدورهم عند دعوتهم للإسلام فلا مانع على الإطلاق.



ثم يصل الحديث لنقطة طلب العلم وإعمال العقل فيكون كالآتي :



ملحد : كيف تثبت وجود الله والاديان مع أن العلم أثبت إستحالة الخلق والتاريخ أثبت خرافة الاديان والمعجزات ؟

مسلم : العلم والتاريخ ليسوا كل شيء, الإيمان هو والمنطق هو الطريق لمعرفة وجود الله وصدق الأديان.

ملحد : لكن الإيمان لا يمكن قياسه بالعلم, وأعلم جيداً مدى خوف المؤمنين من العلم والتاريخ لأنهما يكشفان الكثير من أوجه القصور في منطقهم.

مسلم : بالعكس, العلم يسير بالتوازي مع الايمان بالله والأديان.

ملحد : ولكننا كشفنا زيف إدعاءات الإعجاز العلمي.

مسلم : هذا لم يحدث ولن يحدث, فحتى لو اثبتم تناقضها مع العلم هذا لا يعني إثبات أن الأديان والله غير موجودين, العلم لا يفسر كل شيء وبعض الأشياء غير مطلوب فيها إستخدام العقل والعلم لإستحالة الوصول إليها بالعقل القاصر المحدود.

ملحد : هل تريدون تعطيل العقل عن العمل لأنه قاصر ومحدود ؟ هل تمنعون البشر من التفكير وإستخدام التقدم العلمي في تطوير العقول ورفع مستوى وعيها ؟

مسلم : لالالالا, على الإطلاق, نحن نؤيد طلب العلم وإعمال العقل, رسولنا يقول "اطلبوا العلم ولو في الصين", فكيف نخالف ما قاله ؟

ملحد : ولكنكم تطلبون تعطيل العقل والعلم عند بعض الجوانب مما تكشف عجز منطقكم وهوانه؟

مسلم : هذا يحدث فقط عندما تتعارض تلك الأفكار المعلوم من الدين بالضرورة, وهي أفكار هدامة لا غرض منها سوى النقد الهدام الغير عملى.

ملحد : إذاً أنتم لا تؤيدون أعمال العقل في كل المسائل ؟

مسلم : نؤيده في المسائل الآمنه فقط, وليس الكل حتى لا يتعرض الدين لما قد يضره.

ملحد : لا تقول لي إذن إطلبوا العلم ولو في الصين, فهانتم ترفضونه.

مسلم : نطلبه ولو فى الصين ولكن بحدود.



ثم نأتي لجانب متناقض آخر من جوانب تفكير المسلم, ألا وهو تشوش أفكاره تجاه بعض النظريات العلمية, مثل الآتي :



ملحد : لماذا لا يستطيع الإسلام الرد على نظرية التطور رداً قاطعاً بدلاً من الردود الفلسفية الغيبية التي لا تقدم ولا تؤخر ولا تقنع طفلاً ؟

مسلم : من قال هذا, لقد رددنا بما فيه الكفاية, ولكنكم لا تعقلون.

ملحد : اتمنى ان نعقل حقاً, لكن أين تلد الردود فعلاً ؟ لا أرى سوى سفسطة لا معنى لها من قبيل أنه ربما كان التطور لسائر المخلوقات إلا الإنسان, أو أن التطور لم يثبت عملياً حتى الآن رغم وجود حفريات إنسان نياندرثال والهيكل العظمى للآنسه لوسي الذى يعود عمره لاكثر مليوني عام, فكيف يستوي مليوني عام مع العشرة الآف عام التي توصل علماء الدين إلى أنها عمر الإنسان على الأرض تبعاً لأعمار الأنبياء ؟

مسلم : نظرية التطور لم تثبت كليةً ولم نجد حتى الآن الحلقة المفقودة في التطور الذي تتحدثون عنه.

ملحد : يكفي الهياكل العظمية القديمة, فهل تريدون تأكيد أكثر من هذا على خرافة آدم وحواء ؟

مسلم : ما المانع أن يكون خلق الإنسان من اكثر من مليوني عام, علماء الأديان ليسوا دائماً على حق خاصة وهم ليسوا أهل علوم بيولوجية وإنسانية.

ملحد : الإنسان القديم لم يتواجد على الارض بصورته الحالية, بل تطور من فصيلة من القرود متقدمة بيولوجياً إلى أن وصل للإنسان الحالي, فكيف تقولون أن الله خلق الإنسان كما هو الآن والعلم يقول العكس ؟

مسلم : إيماننا بخلق الله للإنسان أقوى من ادعائتكم العلمية, وإلى الآن لم يثبت عدم الخلق.

ملحد : حسناً, ماذا عن نظرية الإنفجار الكبير وتعارضها مع نظرية "كن فيكون" ؟ وماذا عن نظرية الأكوان المتوازية التي لم يأتي أي ذكر لها في أي ديانة سماوية ؟ وماذا عن قصة طوفان نوح وتعارضها مع نفي العلم لحدوث مثل هذا الطوفان وكذلك نفيه لوجود مثنى من كل كائن حي على وجه الارض بعد إكتشاف الكائنات وحيدة النوع ؟

مسلم : كل تلك النظريات لا تتعارض مع الأديان, قد تتوافق معها في يوم من الأيام, قد نرى ذلك اليوم او قد نموت قبله.

ملحد : لكننا نعيش في العصر الحالي ومطلوب مننا التفكير وإتخاذ القرار, كيف نغيّيب عقولنا في إنتظار المجهول, هل هو رفض العلم مقابل الإيمان الغيبي ؟

مسلم : نحن لا نرفض العلم, نرفض فقط ما يتناقض منه مع ديننا.

ملحد : وهل إذا تناقض العلم القابل للقياس والتجربة والاستنباط والملاحظة والمشاهدة مع الدين الغيبي بالكامل نلقي العلم في اقرب كومة قمامة ونستخدم الدين ؟

مسلم : تناقض العلم مع الدين لا يعني التخلص من العلم نهائياً, فإذا أثبت العلم نظرية التطور إثباتاً نهائياً فسنجد طريقة لربطها بالدين, وكذلك الحال بالنسبة لأي نظرية أخرى.

ملحد : كمن يضع العربة أمام الحصان.

مسلم : ليس بالضبط, لكننا ثابتون على ديننا رغم إيماننا بالعلم.

ملحد : ماذا لو أثبت العلم تناقض الأديان معه إثباتاً تاماً وبالحقائق ؟ ماذا لو أثبت العلم خرافة كل ما آمنتم به على مدى قرون ؟ ماذا لو أثبت العلم أن كل ثوابتكم مجرد أوهام لا أساس لها من الصحة ؟

مسلم : وقتها سنتكلم مره أخرى, ولكن عن دين وإيمان أيضاً.

ملحد : إسمح لي أن أخبرك أن سعد زغلول لم يخطىء عندما قال "مافيش فايدة".



وهكذا يعيش المسلم في دوامة لا تنتهي, بين الإعتراف بالعلم أحياناً ونفيه أحيان أخرى, بين الإيمان المطلق والإيمان النسبي الذي قد يتغير بمرور الزمن لإيمان "نيولوك", بين السماحة والتعصب, التكفير والإحتواء, التفكير ومحدودية العقل, قضايا لا تنتهي عادة إلا بالتناقض بين بدايتها ونهايتها, إذا استمر النقاش ساعة تجده يغير من وجهات نظره كل ربع منها على حسب سير الحديث وعلى حسب مقدار المآزق التي يتعرض لها.

إنها مآساة العقل الإسلامي في حاضرنا الذي لا يعترف إلا بالعلم منهجاً وبالتجربة والملاحظة والاستنتاج طريقاً لإثبات الحقائق, فمتى يستيقظ هذا العقل المتكلس من سباته العميق الغيبي ؟

الموضوع بالكامل على منتدى الملحدين العرب

Tuesday, October 2, 2007

سأورد فى موضوعى هذا بعض الاسئلة والاستفسارات والتعليقات التى توجهت بها للزملاء الاعزاء مسلمى المنتدى الكراام ولم ياتنى رد عليها حتى الآن, ارجو الا اطيل عليكم وتمتعوا بالاسئلة الغامضة.....


======================================================================

1 - المسلمون يبيحون حق اتباع الاديان الاخرى فى الدخول فى الاسلام بكامل حريتهم , ولكنهم يثورون ويستشيطون غيظا عندما يرغب المسلم فى الارتداد عن الاسلام والعودة لدينه القديم او ان يلحد او ان يتحول لديانة اخرى غير الاسلام الذى ولد عليه ...

أخي العزيز ... هذا ليس صحيحاً ... القرآن الكريم يؤكد حرية اعتناق الدين
سورة البقرة : 256
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم


(فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) التوبة "5"
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29)
" وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر" – التوبة : 9 /
12

2 - غزو واستعمار واستيطان الاسلام للدول الاخرى يسمى ( فتح ) فى حين ان غزو الدول الاخرى لدول الاسلام يسمى ( استعمار ) او ( حملة صليبية ) او ( احتلال ) ...


لا يجوز للمسلم غزو أو فتح أي دول دون أن يكون رداً لعدوان
لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين* إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من ديارهم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون* (سورة الممتحنة 8-9) ولا يسأل الله عن عدم تطبيق عباده لكلامه


وطالما انه لا يجوز للمسلم غزو او فتح اى دول دون ان يكون رداْ لعدوان, فلماذا اجتاحت جحافل عمرو بن العاص مصر ؟ ولماذا اجتاحت الجحافل الشام وشمال افريقيا وجنوب اوروبا ؟؟ هل حاربوا اهل الجزيرة ؟ هل اعتدوا على المسلمين ؟؟



3 - العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج فى كل الديانات الاخرى يصفها الاسلام بالزنا , فى حين ان الاسلام يصف العلاقات خارج اطار الزواج من منظوره ب ( ملك اليمين ) او ( السبى ) او ( السرائر ) ...

كل العلاقات الجنسية خارج إطار الزواج "بداخل القرآن" زنا ... ولقد كانت ملك اليمين معروفة من قبل القرآن ... فقام بتغييرها تدريجياً ... ولا أظن أنه تقصيراً من الله أن يغير الشيء بالتدريج لأنه أعلم بطباع البشر.

كيف قام بتغييرها تدريجيا ؟ اهو مجرد كلام فى كلام بلا ادلة ؟ الجوارى والعبيد استمروا فى السعودية لعام 1964, ولازالت موريتانيا تحاول الغاء الرق بلا فائدة, ملك اليمين والسرائر والضرائر مذكورين فى القراّن ولا توجد اّية نسخت تحليلهم وحرمتها !

(وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء, اّية "5"

(وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا) النساء, اّية "36"


4 - يستنكر المسلمون قول اليهود انهم ( شعب الله المختار ) فى حين تجدهم يصفون انفسهم بانهم ( خير امة اخرجت للناس ) ...

أي أمة في تاريخ البشرية ناصرت رسولها في ظل الكفر هي خير أمة في وقتها ... ونحن لا نعد الآن خير أمه أخرجت للناس لأننا تركنا القرآن مهجوراً واتبعنا كلاماً غيره نسبناها إلى الرسول!!!

القراّن لم يقل ذلك ! فهل ابتكرت اسلاما جديدا ؟؟ القراّن يقول :
(كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ) اّل عمران, اّية "110"

ولم يقل فى اى اّية اخرى ان كل امة ناصرت نبيها ضد الكافرين كانت خير امة, فمن اين اتيت بهذا الاجتهاد يا صديق ؟



5 - يضطهد المسلمون المسيحيين لانهم يقولون ان المسيح ابن الله , ولا يستحون من قولهم ان الله وملائكته يصلون على رسوله !

لا نضطهد المسيحيين ... ولكننا نستنكر هذا القول لأن الله ليس له ولد ... وعن قول الله أنه يصلى على النبي هو وملائكته فأظن أن تعليقك على هذا القول يعكس ضعفاً بيناً في استخدامك لمفردات اللغة العربية ... فكلمة "صلى" أساساً معناها اللغوي يأتي من "وصل" والمعنى اللغوي لفلان يصلي "على" فلان أنه يصله بالمساعدة

وتأكيداً لهذا

هو الذي يصلي عليكم وملائكته - ليخرجكم من الظلمات إلى النور - وكان بالمؤمنين رحيما (سورة الأحزاب: 43)

فليس معناها أن الله يقيم الصلاة لنبيه

الرجاء مراجعة اللغة العربية


المسلمين يضطهدون المسيحيين ويكفروهم, الضالين هم النصارى واليهود كما فسر المفسرون ختاك الفاتحة, ودفع الجزية وهم صاغرون, اى اذلاء, لا يعد اضطهاد ؟

بالنسبة لصلى, اذا كانت بتشديد اللام كانت بمعنى (اقام الصلاة) to pray , ويقول اهل الاسلام ان من صلى على النبى مره صلى الله عليه عشر مرات, فكيف تصف الصلاة هنا بالمساعدة ؟ الصلاة معناها الصله بين العبد وربه, والعبد يصلى لله تنفيذا لاوامره وطلبا للصلة به, وجملة "صلى الله عليه وسلم" لا تعنى ان الله يساعده, ولكنها تعنى حرفيا ان الله يصلى عليه بكل بساطه, وهو فعل متبادل, فالرسول يصلى للله والله يصلى على الرسول....


6 - يصفون معجزات الانجيل والتوراة بالخرافات الغير معقولة وينسبون وجودها بالكتب المقدسة التى من المفترض ان يؤمنوا بها الى التحريف , فى حين يمتلىء القراّن بكمية خرافات واساطير ومعجزات وقصص لا يصدقها عقل ولا وصف لها غير الخرافات الغير معقولة ايضا ...

لا يصفها القرآن بذلك!! تصور؟؟

وأما عن امتلاء القرآن بكمية خرافات فهذا طبيعي ويعكس عدم إيمانك بهذا الكتاب نظراً لأنك لا تملك دليلاً علمياً يثبت لك أن القرآن من عند الله

ألف مبروك - لقد علم الله أننا سنمر بهذا العصر والذي تتحكم فيه الرياضيات والأرقام بكل شيء وبكل عناصر التكنولوجيا الحديثة فحفظ كتابه الكريم من خلال منظومة رياضية غاية في التعقيد - وأوكد أنها منظومة رياضية متكاملة وليست مجرد مصادفات رياضية مجتمعة

ولدراسة ذلك الرجاء مراجعة : www.submission.org/miracle

الرجاء دراستها بعناية قبل مواصلة أي حديث عن عدم مصداقية القرآن

استطيع من ردى هذا ان الوى عنقه واستخرج معجزات رياضية لا حصر لها, فقد ضع العربة امام الحصان واعكس الامور واقلب الحقائق لتحصل على ما تريد !!

القراّن قال بتحريف كتب المسيحية واليهودية, فهل تنكر ذلك ؟
‏( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُون ) . ( سورة الانعام 1) .


7 - يستنكرون على الله ان يكون له ولد فى الارض ثم يقولون انه لا محدود القدرة ويفعل ما يشاء دون ان يسال عما يفعل !

لا أرى أي برهان في هذا الكلام ... يرجى إعادة الصياغة حتى أفهم ما تريد

هل تحتاج توضيح اكثر ؟ ام انه مأزق ؟
حسنا, ليكن, تقولون ان الله مطلق القدرة, يفعل ما يشاء دون ان يُسأل عنه, ان اراد شيئا يقول له كن فيكون, لا يحد من قدرته شيئا, فلماذا تستنكرون ان يكون له ولدا اذا ارد ؟ هى ارادته المطلقة ولا معقب لها, لا يُسأل عما يفعل, ولو اراد لكان له ولدا بلا استنكار منكم, لانه يفعل ما يريد كيفما يشاء..

هل تريد مزيد من التوضيح ام وصلت الفكرة ؟



8 - يقولون ان رب اليهود مستحيل ان يكون الله الخالق لانه يسمح بسفك الدماء , ثم يبررون اّية (أينما لقيتموهم فاقتلوهم، لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد) تبريرات واهية لا تقنع طفلا ...

واضح أنك لم تقرأ القرآن ... لا يوجد في القرآن هذا النص!! الرجاء قراءة كتاب أعدائك جيداً حتى لا تبدو بمظهر من لا يعلم !!

بالفعل انه حديث شريف عن الرسول, اعتذر عن الخطأ الغير مقصود....
ولكن ماذا عن :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ)الأنفال 65)
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14)
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29)
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِير التوبة 73)
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ (محمد 4)


9 - يسخر المسلمون مما يفعله اليهود عند حائط المبكى , وينسون او يتناسون انهم يقبلون حجر ويرجمون كائن لا يروه يسمى الشيطان ويدورون حول حجارة هدمت وبنيت مرات عديدة ويبيتون عند جبل كانوا قبل الاسلام يمارسون فيه الجنس الجماعى عرايا ويبكون من هول مراى الكعبة ثم يجدون اموالهم وقد نشلها نشال اثناء بكائهم ويعودون ليبكون بحرقة اكثر على ضياع اموالهم القليلة !

لم أقرأ بداخل القرآن عن تقبيل الحجر الأسود ... ولكن الطواف حول الكعبة مذكور في القرآن ضمن الشعائر التي تقربنا من الله ... وبناء على ردي في النقطة 6 - فلقد تم إثبات نسب القرآن بشكل رياضي معجز لله - وبذلك فالطواف حول الكعبة مثبت بشكل رياضي ومنطقي

ما علاقة الطواف حول الكعبة بالرياضة ؟ ولماذا تجبرنا على تصديق اعجاز القراّن الرياضى المزعوم ثم تبنى نتائج بناءا على شىء لا نصدقه ولا نؤمن به ؟ الطواف حول الكعبة شعيرة وثنية كانت موجودة قبل الاسلام, وعندما جاء الاسلام لم يستطع ان يلغيها نظرا للعائد المادى الضخم الذى كان يجنيه اهل قريش من ورائها, فهل هناك فرق بين البكاء عند حائط المبكى الذى هو حجر, والطواف حول الكعبة التى هى حجر ايضا ؟؟ وماذا عن رجم الشيطان الذى لا ترونه ؟ لماذا لم تذكر ان رجم الشيطان ايضا من الافعال الوثنية التى كانت موجودة قبل الاسلام, ومنها ايضا الوقوف بعرفات والسعى بين الصفا والمروة, كلها طقوس وثية فى الاصل, فلماذا اقرها الاسلام بعد ذلك ؟ هل يتشبه الاسلام بالوثنيين ؟ حاشا وكلا, انه المال يا صاحبى, انه النفاق للمشركين حتى يدخلوا فى الدين الجديد....



10 - يهزأون بالماء المقدس المسيحى وفطيرة عيد الفصح اليهودى ويمجدون ويقدسون التمر وبول الابل الاسلامى !

لا أجد تقديس للتمر وبول الإبل في القرآن - وهذا يزيد من يقيني أن جميع الأخطاء التي يصطادها أعداء الإسلام من خارج كتاب الله العزيز!!!

كونك تنكر سنة نبيك فهذا شأنك, لكن السنة جزء من الاسلام شئت ام ابيت, والتمر ذكر فى القراّن عدة مرات, وعسل النحل كذلك, فلا تنكر انه مبارك من قراّنك نفسه !!
(يُنبِتُ لَكُم بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) النحل اّية "11"
(وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) النحل اّية "67"
طبعا المقصود بالنخيل ما ينتجه من تمر, حتى لا تتصيد الكلمات ....


على فكرة : القرآن لا يقبل أي حديث بجانبه

فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون!!

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) النساء, اّية "59"



======================================================================

ما رايك يا عزيزى هل هذه الايات غير موثوقه المصدر ام ماذا ام ستقول انك لا تعتد بالقران شيطان
اثبت لي من القرآن ان الغرض من العدة هو الحفاظ على الانساب

انا ارى في مفهوم العدة للمرأة ارتقاء بمكانة المرأة و مكانة العلاقة الزوجية المقدسة و الروابط الاجتماعية التي تكون نسيج المجتمع

فانفصال الزوجين وارتباط المرأة مباشرة برجل آخر هو ابتذال في حق المرأة وفي حق فكرة تكوين اسرة بطريقة ارتجالية , ويظهر المرأة وكأنها مخلوق من أجل الجنس فقط

العدة هنا هدنه ومرحلة انتقالية للمرأة التي هي اساس الحياة ومنبت الانسانية ولهذا أعلى الله عز وجل من شأن العدة في القرآن


ولماذا حلال للرجل ان يتزوج بعد ان يطلق مباشرة ؟؟ بل ويتزوج وهو متزوج ؟ وثلاثة فوق زوجته ؟؟ وملك يمينه ؟؟ وسرائره ؟؟ وسباياه ؟؟؟ الا يعد هذا ابتذال فى حق الرجل ؟؟ وفى حق فكرة تكوين اسرة بطريقة ارتجالية ؟ ويظهر الرجل كانه مخلوق من اجل الجنس فقط ؟؟

منطق غريب !!!!!!!

لماذا دوما يبرر المسلمون اهانة الاسلام للمراة على انها تكريم ؟؟؟ والتضييق انه حفاظ لكرامتها ؟؟ والتحقير على انه رفع من شانها ؟؟ والاذلال على انه تعظيم لها ؟؟؟

الازدواجية ؟؟ العنصرية ؟؟ مأزق انفصام الشخصية ؟؟؟ مجتمع ذكورى كاره للمرأة ؟؟


======================================================================

يقوم الخنزير علميا بنقل 450 مرضا منها 27 مختصة به منها الكلب الكادب داء وايل الحمى الايابانية الزحار الزقي التهاب الفم البثري الساري الزحار والأسكاريس والانسمام الوشيقي والديدان القنفذية والكبدية والمفلطحة وشوكية الرأس والدودة المسلحة الخنزيرية والشعيرات الحلزونية داء المبيضات ـ داء الحويصلات الخنزيرية، الحمى المالطية ـ الدودة الكبدية وداء وايل والدودة الشعرية الحلزونية والشريطية والسل و غيرها... الالتهاب السحائي المخي وتسمم الدم الناجم عن الإصابة بالمكورات السبحية الخنزيرية المكتشفة عام 1968 والتي فسرت الحالات الغامضة من الوفيات التي حصلت حينئذ في الداينمارك وهولندا(flowers.

وقد تبين أن هذه الجراثيم شديدة الفتك بالإنسان مسببة التهاب السحايا المغلفة للمخ وبإفراز سموم معينة في دم المصاب، والذين أصيبوا بهذا المرض ونجو من الموت بعد علاج شاق أصيبوا بالصمم الدائم وفقدان التوازن.
الدودة الكبدية الصينية Chlonorihis Sineasis وتنتشر في بلدان الشرق الأقصى كاليابان والصين، والخنزير العائل الرئيسي بها. تعيش هذه الديدان في القنوات الصفراوية وإذا كثرت أعدادها عند المصاب أحدثت تضخماً في الكبد وإسهالاً مزمناً ويرقاناً شديداً ينتهي بالوفاةو غيرها...
يحتوي على ديدان مثل الشريطية المسلحة التي تصل الى 3امتار في بعض الاحيان داخل امعاء الانسان عضلات الخنزير مكونة حويصلات كروية أو بيضاوية بطول 6ـ 18 ملم، في كل منها يرقانة لها رأس صالح لكي يكون دودة جديدة كاملة ويحدث هذا إذا ما تناول الإنسان من اللحم المصاب دون أن ينضج تماماً لقتل ما فيه من تلك اليرقانات .

والخنزير هنا يقوم بدور العائل الوسيط والذي يعتبر المصدر الوحيد لعدوى البشر.

يرجى مشاهدة هدا المقطع الجميل..


http://www.youtube.com/watch?v=WDBAG0KPLcs&mode=related&search=


وهكذا فإن Noble 1961 يؤكد أن دودة الخنزير هذه تحدث عدداً كبيراً من الإصابات الدماغية سنوياً عند سكان المكسيك الذين اعتادوا تناول لحم الخنزير، في حين يؤكد لاباج (1961) و ولكوكس وماتسون في كتابهما عن طب البلاد الحارة أن هذه الدودة نادرة الوجود في البلاد الإسلامية .

أما تشاندر وريد فيذكران في كتابهما عن علم الطفيليات ما نصه : " أما في البلاد اليهودية والإسلامية، حيث يعد أكل لحم الخنزير خطيئة دينية كبيرة فليس لهذا الطفيلي أدنى فرص للبقاء، وهو دليل فاضح على فساد الأخلاق حين حدوثه...".

وعندما يتكلم نلسون (6) عن انتشار داء الشعريات الحلزونية في دول أوربا وأمريكا فهو يتعجب قائلاً : " أما العلة في إدماننا ـ نحن أهل العالم الغربي على أكل لحم الخنزير، فإنه لغز محير، خاصة وأننا نذكر على الدوام بمخاطر ذلك ونحن نقرأ الكتاب المقدس(مشيراً إلى الإصحاح الرابع عشر من سفر التثنية التوراة) .

أما اليهود الملتزمون وأتباع محمد فإنهم مضوا في نفورهم من الخنازير وعدم استساغتهم لحمها فخلت جماعاتهم من داء الشعريات الخنزيرية خلواً تاماً ..".

الخطر الاكبر في الخنزير انه حيوان عفن ياكل كل ما وجد امامه فهو لا يعاف مثل الغنم او البقر او النحل او او او..بل بامكانه اكر الجردان و الفاران و الكلاب الميتة و بل وجد في احد المستشفيات ياكل ضمادات مملوءة قيحا و صديدا و هو شيء معروف و لدلك يحاول مربو الخنزير تنظيف فضلاته باستمرار في الزريبة لكي لا ياكلها و يراقبون اي وفاة في الخنازير لانها تاكل بعضها ادا مات احدهم و قد قلنا انها تاكل الفئران و الجردان و نعلم ان هده الاخيرة تكون مملوءة طاعونا و بلاوي متلتلة فشكرا و دمتم سالمين..


وماذا عن باقى الحيوانات التى ناكلها كالبقر والجاموس والماعز والخراف ؟ الا تحتوى لحومها امراض خطيرة هى الاخرى, ام نسينا الحمى القلاعية مثلا ؟ او نسينا ان الدودة الشريطية تعيش ايضا فى تلك اللحوم ؟؟

لماذا نجد اجسام الاوروبيين والامريكيين بصحة جيدة ومتوسط اعمارهم فى ارتفاع مستمر, وعلى العكس, نجد صحة الشعوب العربية دائما معلولة ومصابين دوما بامراض مميتة عذابها فى علاجها ؟؟؟ مع اننا لا ناكل لحم الخنزير وهم ياكلونه فى افطارهم يوميا ؟؟

الخراف والماعز فى بلدى ياكلون القمامة مثلهم مثل اى حيوان يعيش على الرعى, فلماذا نركز جلّ تفكيرنا على الخنزير فقط ؟ نرى ما يفعله ونتعامى عن ان ما ناكله يفعل مثله ؟؟؟؟

من الصعب ربط تحريم الخنزير بالعلم, من الممكن ان تؤمن بحرمانية اكله وكفى, اعتبره شعيرة من الشعائر التى تفعلها ولا تعرف فائدتها, كغيرها الكثير, فالاهم فى الدين تغييب العقل والاستسلام التام وعدم السؤال !


======================================================================

quote author=marwa link=topic=14479.msg165098#msg165098 date=1190737959]
لكي نوضح
فمثلا عند يذكر القرآن الكريم ان الله تعال ينزل من السماء من الماء وبهذا الماء تخضر والأرض وتنبث الشجر والأكل ....
فهل عندما تنظر الى السماء والمطر ألا تجده فعلا ينزل من السماء وبعده تخضر الأرض وتحيى ...
أنهضت أحد صبا ح لترى ان الماء ينزل من الأرض ليصعد الى السماء فتنبث السماء العشب والأكل ....؟؟؟؟

وهل يعد هذا اعجازا علميا ؟؟ البقر يعلم انه اينما وجد الماء وجد العشب !! ما هذه التخاريف ؟؟!!!
ما وجه الاعجاز فى ان القراّن قال ان الماء ينبت الشعب (كمن فسر الماء بالماء) ! وهل وقتها كانوا اجهل من دوابهم حتى لا يعلموا تلك المعلومة العلمية الاعجازية المهلبية الرهيبة !!

- القاعدة الثانية - ان العلم والعقل البشري له حدود ....وهده الحدود لا تمكننا بمعرفة كل شيء ...اطلاقا
اذن عندما نتطلع ال آية من القرآن الكريم ونجد ان العلم لم يصل بعد الى تفسير وكشف الغازها ....فما علينا اما محاولة وانتظار تقدم العلم اكثر، اوالايمان باننا ربما هذه الحقائق التي لم يرخص لنا الله تعالى لمعرفتها
للاقرار اننا مخلوقين وقدراتنا محدودة .

ولماذا لا تقولين انها لا تمت للعلم بصلة وكفى ؟؟؟ هل يعد اعجازا الهيا منى ان اقول انه سياتى يوم ونخترع اّلات مضادة للجاذبية الارضية ؟؟ لو اخترعناها اذا فانا املك بصيرة واعجاز علمى, واذا لم نخترعها فلننتظر حتى نخترعها, واذا انتظرنا للابد اذا فالله لن يحققها لنا حتى نعلم اننا محدودي القدرات !!!!!!!!!!!!
[/quote]

======================================================================

ماذا عنكِ زميلتنا الفاضلة ؟؟؟

هل اقتناعك بالاسلام اقتناع فكرى ذاتى, ام وراثة ونقل واتباع و(استسلام) ؟؟

الاجابة بسيطة, واستغرب ان يكون السؤال ممن يتبع دين !!!!

نحن ولدنا وجدنا انفسنا متبعين دين معين بمذهب معين بفكر معين, بحثنا وقرانا واعملنا عقولنا وتغلبنا على خوفنا واطلقنا العنان لخيالنا واثبتناه بالحقائق والعلم والتاريخ والفلسفة وتحدينا الجمود الفكرى والرعب من عواقب التفكير خارج نطاق الدين, وتوصلنا فى النهاية لهزيمة فكرة الدين الذى ولدنا عليه ووصلنا لقناعاتنا الذاتية بافكارنا ومعتقداتنا التى تحدينا فيها الموروث وتصدينا للمقدس ونزعنا الهالة من المسلّم به....

فماذا عنك ؟ هل ولدتِ بلا دين وبعد بحث واستشارة واعمال عقل وقراءة وتفكير واختيار من بين عدة اديان توصلتِ لاقتناع كامل بالاسلام ؟ ام انك ورثتِ الدين عن ابائك واجدادك دون مجرد الشك فيه ؟

اترك الاجابة لكِ زميلتنا الفاضلة ....


======================================================================

اموت واعرف جبتى منين مسالة انكم اكثر اهل الجنة ؟؟؟؟؟؟؟

التكرار التكرار بلا ادنى فائدة تذكر, نقول انه قال ان النساء اكثر اهل النار لانهن ناقصات عقل ودين يقولوا انهن ايضا اكثر اهل الجنة ؟؟؟ يعنى انتوا محتلين الاتنين, الرجالة هايروحوا فين طيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اود ان اعرف شيئا واحدا فقط, هل الرجال اقل اهل النار واقل اهل الجنة ؟؟؟؟؟ العكس بالعكس يحدث, معذرة, اعرف انكِ لن تتكلمى بالعقل والمنطق وستلصقين اكليشيهات الاكواب والمرض من جديد, حاجه تخنق ignore ignore غضب 1 غضب 1 robatic robatic

سؤال اخر, بالتاكيد لا اجابة لديكِ عنه :

لماذا ربط رسولك الكريم بين نقصان العقل والدين وكون النساء اكثر اهل النار ؟

لماذا لم يذكر كونهن اكثر اهل النار فى حديث اخر واورد اسبابه لتلك المقولة ؟





======================================================================

اوردت لك تناقض فى القراّن مع العلم, القراّن يقول ان الارض منبسطة ممدودة مسطحة, فى حين ان العلم يقول انها كروية, والقراّن لم يشير لكرويتها فى اى موضع, فهل تجد ذلك متوافقا مع العلم لا يناقضه ؟؟

ثم انت تدعى ان القراّن اّتى من الخالق, انت من عليك اثبات ذلك وليس انا, القاعدة القانونية تقول ان البينة على من ادعى, لا يوجد دليل مادى على ان القراّن من اّله, اّتنا بالدليل نصدقك, ولا تطلب ان نثبت لك بشرية قراّنك لانه لا يوجد ما يثبت الوهيته .....

انا ادعى اننى رسول من السماء, هل اقول لك اثبت العكس ؟ ام تقول لى اثبت انك رسول ؟؟؟

نفس القياس بالنسبة للقراّن صديقى ....


======================================================================

كيف تكون الحكمة هى عدم المعرفة فى رايك ؟؟

من الممكن مثلا ان اؤمن باّله لا اعرفه, ولا اعرف لماذا خلقنا ؟ ولا اعرف لماذا يريدنا ان نعبده ؟ ولماذا يصر على تعذيبنا رغم ان قدرنا مكتوب فى لوح محفوظ مسبقا وقبل ان نولد ؟ وقتها ايمانى سيكون ناقصا, لاننى اؤمن باشياء غير منطقية وغير معروفة ولا ارى اى سبب للايمان بها مطلقا !!

الرسل لا يوجد اى اثبات على انهم من السماء, ولا يوجد اثبات على صدق ما قالوه, فكيف اصدق من لم اره ؟ ومن لم اتعامل معه ؟ ومن قيل لى فقط انه جاء من السماء وعليك تصديقه ؟

ولدنا على دين ابائنا, فهل اخترنا ديننا بعد بلوغنا, لم يحدث !

ولدنا على دين ابائنا, ولم يعجبنا هذا الدين, هل من حقنا الارتداد عنه, لا !

ولد الكفار والوثنيين على دين ابائهم وقت الاسلام, ثم الحدوا عنه للاسلام, فهل ترين انهم اخطأوا ام اصابوا ؟

لو كانوا اخطأوا فانتِ تعترفين بخطأ اسلامهم, واسلامك نتيجة لسلامهم, فانت نتيجة الخطأ, فاسلامك نفسه خطأ لانك خالفتِ دين اجدادك الذين لم يكونوا مسلمين !

واذا اصابوا, فلماذا تستنكرون ان نلحد نحن ايضا عن دين ابائنا للاحاد او اللادينية او لاى دين او مذهب او فلسفة اخرى غير الاسلام ؟

فكرى وتدبرى امرك وحاولى ان تصلى لاجابه منطقية عقلية.....


======================================================================

اسئلة جديدة اذا سمحت اخى shosh :

هل اطلعت, صديقى المسلم, على كل الاديان والفلسفات والمذاهب السابقة على الاسلام واللاحقة له حتى تتيقن تماما من حسن اختيارك ؟

هل قرأت, عزيزى المسلم, روائع الادب العالمى حتى تتيقن من ان القراّن افضلهم على الاطلاق ؟

سؤال صعب واجابته لدى المسلمين معروفة :

الفقير يخسر دنياه لانه لا يتمتع بها مثل الغنى, واذا سرق او قتل او زنا لانه لا يستطيع ان يوفر قوت يومه او لانه فى لحظة غضب عمياء نتيجة للضغوط من حوله او لانه لا يقدر على الزواج نظرا لفقره يخلد فى النار, فى حين يتمتع الغنى بدنياه, بجواريه وسباياه, بماله, بالسلطة, بالسفر والترحال, بالمتعة, واذا لم يرتكب الكبائر يخلد فى الجنة ايضا, اين العدل ؟



======================================================================



الا يحدث العكس فى كثير من الاحيان ؟ الا يحدث ان يكون الرجل هو الذى يحيل حياة امرأته لجحيم ؟ فلماذا لا يكون هو الآخر اكثر اهل النار ؟ ام ان المعيشة السيئة والصحبة المسيئة والعشرة الكريهة مسئولة عنها دوما المرأة ؟؟

بالمناسبة, الا تعلمين ( للمرة المليون ) انهن اكثر اهل النار لانهن ناقصات عقل دين ؟؟؟



======================================================================

العزيزة hyah

لا اعلم اذا كنتى حقا تقرأين الرد كاملا ام لا ؟ لكنى اوضحت فى نهاية الرد انه تم قتل 70 اسيرا لم يدفعوا فدية اطلاق سراحهم, وذلك طبقا لسيرة ابن هشام, فهل تكذب السيرة ؟

وهل يكذب المفسرون, مثل القرطبى الذى اقر بحدوث تلك المذبحة ؟؟

ومن المعروف ايضا انه عند نزول تلك الآية بكى محمد لانه شعر انه فعل ما اغضب الهه, فهل هذا ايضا كذب ؟؟

تاريخنا كله خاطىء, وتاريخكم كله صحيح, اى ازدواجية وكيل بمكيالين ولا منطقية وتحيز ذلك الذى نراه ؟


======================================================================


*****************************************



لماذا يترك الزنا الغير موجب للحد لضمير الانسان فقط ؟ لماذا لا يترك كل شىء لضمير الانسان ؟ بالطبع انه المأزق المعتاد, الله موجود فى بعض الاحوال ليشرع لنا, واحوال اخرى يتركنا لضمائرنا !

تقول ان الزنا المفضى للحمل واختلاط الانساب وفض غشاء البكارة هو الذى يوجب الحد, جميل, ماذا عن استخدام موانع الحمل, هنا لا يوجد حمل ولا يوجد خلط انساب, ماذا عن الزنا مع المفضوضه بكارتها وباستخدام موانع حمل ؟ هل هنا لا يوجب الحد ؟ بالطبع ان نبيك الكريم ذو العقل الراجح لم يكن ليعرف اننا سنتوصل لموانع الحمل, لذا لم يورد حد له ! غريب, مع انه دينه صالح لكل زمان ومكان !!!!

تقول ان الزنا شىء سىء, الاسلام الدين الوحيد الذى قنن الزنا, هل تريد امثلة ؟ ليكن :

1 - الاسلام منع صاحب الجوارى من قهر جواريه على ممارسة الزنا, ولكنه بكل رحمه وانسانية اباح له (الجعارة بهن) برضاهن !

2 - اباح الاسلام سبى النساء فى الحروب ةالتمتع بهن دون زواج.

3 - اباح الاسلام السرائر والجوارى وملك اليمين, اللى يقدر يدفع يشيل المرة وينام معاها, ومن غير زواج.

4 - اباح الاسلام زواج المتعة, يعنى تنام مع المرة من دول ساعتين, تدفعلها وتروح, على سنة الله ورسوله.

هل من مزيد ؟ يوجد المزيد :

كما قلت فى مداخلة سابقة, استطيع الزنا بامرأة امام رجلين وسيدتين ولا يقام على الحد, الا يعد هذا الامر تسهيل للدعارة ؟

نبيك الكريم عفا عن المغيرة بن شعبة عندما قيل انه زنا بامراة, جاء باربع شهود قيل انهم رأوه يزنى بها, بعد سماع ثلاثة منهم جاء الرابع, وفجأة, قال انه ليس متأكد من انه المغيرة بن شعبة, فقام رسولك الريحم بجلد الثلاثة شهود حتى يرتدع من تسول له نفسه ان يشهد على الصحابة الاجلاء كرم الله وجههم.

تقول اننى الحدت لكى ازنى ؟؟ زميلى الفاضل, المسلمون يزنون تبعا لما قال لهم دينهم, بينما الملحدون واللادينيون اذا زنوا فهم يزنوا كما يزنى غيرهم من البشر كل ثانية, واعلم جيدا ان المسلمون اكثر شعوب الارض كلاما عن الجنس والزنا, بينما الشعوب المتقدمة لا تعطى الجنس ذات الاهمية, ويعتبرونه عمل طبيعى له وقته, وليس كما يراه المسلمون تبعا لنبيهم, الذى كان يضاجع زوجاته التسع كل يوم, وكان يضاجع عائشة وهى حائض, وكان احب ما لديه الطيب والنساء ....

الزنا لا يرتبط بالالحاد من قريب او بعيد, وهو يحدث بالسواء مع كل شعوب الارض باختلاف معتقداتهم واديانهم, ولكن ان يحض ويسهل دينا اتباعه على الزنا وركوب اسيرات الحرب وشراء النساء للتمتع بهن, فهذا هو الانحطاط بعينه...

تخيل انك ولدت لام جارية, يشترى فيها الرجال ويبيعوها يوما بيوم, وتلد لك اخت تصبح هى الاخرى جارية تباع وتشترى وتركب كل يوم على حسب من يدفع فيها اكثر, وتخيل انك عبد وتزوجت بجارية, وتصبح انت مباح لسيدك وهى مباحة لسيدها, هل ترضى ؟؟

اقولها لك, لو عاد زمن الجوارى ووجدت امك او اختك او زوجتك معروضة للبيع, ساشتريهن وساجعلك تعرف دينك على حقيقته, وساشتريك انت شخصيا لتكون حارس على غرفتنا التى تضمنى وامك واختك وزوجتك, الاسلام اباح لى ذلك, فهل انت معترض ؟؟


تم تعديل الاقتباس فقط داخل هذه المداخلة لاحتوائه على عبارات تخالف قانون المنتدى


======================================================================

الزميل الفاضل ابى نور....

انت تقول ان ربك قال ان ماهية الروح لن يتوصل لها البشر مهما فعلوا, الا يدل هذا على انها غير موجودة ؟؟؟؟!!!

قراّنك يقول ان الشمس تغرب فى بحيرة طين, كلام غير صحيح وغير منطقى, ولكنكم تقولون انه يحدث وعلينا اثبات العكس, اثبتنا العكس, ترجعون لتقولون ولم لا يكون صحيحا انها تغرب فى بحيرة طين, طالما قال القراّن بذلك اذن فهو واقع حتى لو اثبت العلم خطأه, لان القراّن اولى باتباعه !!! مثله مثل ما يقال عن ان الشيطان ينغز الوليد عند ولادته لهذا يبكى, تسأل احد الشيوخ فيجيبك ولم لا ؟ هل تستطيع ان تثبت ان الشيطان لا ينغزه ؟؟؟ اهذا حديث ناس عقلاء يا اهل الارض ؟؟ّّّّ!!!

اقول لك ان الجسد يحتوى على خلايا حيه بتفاعلاتها الكيميائية, تقول لى اين الروح ؟ اقول لك لا توجد روح, تقول ان القراّن قال بها, اقول لك اين هى ؟ تقول لن نثبتها ابدا لان القراّن قال ذلك, اقول لك وكيف نتأكد من وجودها اذا كنا لن نستطيع اثباتها ؟ تقول لى انها من امر ربك وهو وحده يعلمها, اقول لك كيف تثبت وجود شىء انت نفسك لا تستطيع ان تثبته ؟ تقول انه القراللمرة الالف !! اين المنطق والعلم هنا اذا كنت تعتمد بشكل كامل على القراّن الذى لا نؤمن به فى اثبات كلامك الذى بالاساس يدور حول العلم ؟؟

احضر مواد كيميائية متفرقة, ضف بعضها لبعض, سيحدث تفاعل كيميائى ينتج عنه طاقة كيميائية او حرارية, من اين اتت الطاقة ؟ من تفاعل المواد الكيميائية, وهذا ما يحدث فى جسد الانسان, تتفاعل المواد العضوية والكيميائية داخله فتنتج الطاقة التى تشغله, بالطبع لن تصدقنى, لماذا ؟ لان القراّن اقوى من العلم, القراّن قال لن نتوصل لآلية عمل الجسم, اذن فحتى لو توصلنا فلن نؤمن بالعلم ايضا لان القراّن قال ذلك !!!! اى منطق واى علم تتكلم به يا اخى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

هل قرأت الموضوع الذى اورتده لك عن اعادة الموتى للحياة ؟؟ اراهن على خياتى نفسها انك لم تقرأه ! لانك لو قرأته لما قلت انه موت سريرى !!!!! المقال يتكلم عن اعادة احياء الموتى بالازمات القلبية بعد ساعات من موتهم وموت خلايا المخ, وتاتى لتقول انه موت سريرى ؟؟؟ يا اخى اقرا المقال اولا ثم رد على ما فيه !! شىء عجيب ويرفع الضغط !!!!

ماذا بك عزيزى ؟ هل استولى القراّن على عقلك وبصيرتك لدرجة انك لا ترى الحقيقة وتصدق كتاب كتبه شخص من 1400 سنة ؟ يقول القراّن ان الارض منبسطه وممدودة ودحاها اى بسطها وتصدقونه, يقول ان الجنين يكون هيكل عظمى ثم يكسى لحما وتصدقونه, يقول ان الشمس تغرب تحت عرش ربكم وتصدقونه, يقول ان الشمس تغرب فى بحيرة طين وتصدقونه, يقول ان السماء مرفوعة باعمدة وتصدقونه, يقول ان الشهب والنيازك شياطين محترقة وتصدقونه, يقول ان ادم وحواء جىء بهم للارض قبل 10000 عام وتصدقونه, يقول ان الشيطان تحدى الله فتحداه الله وجعله امير الشر ولا يقدر على مواجهته وتصدقونه, يقول ان الشيطان كان مع ادم وحواء فى الجنة رغم انه محرم عليه دخولها وتصدقونه, بصراحة, اليأس والاحباط بلغ الحلقوم على الجهل والخرافة والدجلنة المحيطة بنا من كل حدب وصوب, بالفعل اننا امة تستحق فقرها وجهلها وتغييب عقولها وبدائية تفكيرها, امة جاهلة تستحق ان تكون فى ذيل الشعوب !!!!


======================================================================

الزميلة ايمان ....

لو كنتِ تعيشين وقت ادعاء محمد النبوة, هل كنتِ ستؤمنين بديانتة وتلحدين عن ديانة ابائك واجدادك ؟ ولماذا ؟

لو كنتِ تعيشين وقت غزو عمرو بن العاص لمصر, وكنتِ قبطية مسيحية, هل كنتِ لتؤمنى بديانة الغازى ؟ ام تظلين على ديانة ابائك واجداك وتدفعين الجزية عن يد وانتِ صاغرة ذليلة ؟ ولماذا ؟

اذا كانت اجابتك بنعم, فلماذا تستكثرين ان نفعل ذلك الآن ونلحد عن دين ابائنا الذى ورثناه ولم نخيّر فيه ؟

واذا كانت اجابتك فلا, فكفى بها اجابة !

سؤال اّخر....

ما الفرق بين اقتناعك بدين الاسلام وبين اقتناع المسيحى واليهودى والبوذى والسيخ والكونفشيوسى وشهود يهوه وعبدة الطبيعة بما يدينون ؟ وما الفرق بين اقتناعك بمذهب السنة وبين من يعتنق مذهب الشيعة ؟ وما الفرق بين كونك تصدقى الاحاديث النبوية وبين القراّنى الذى ينكرها ؟؟

السؤال الاخير....

اين الدليل على نبوة محمد ؟ دليل علمى وملموس, يمكن قياسه ولا مثيل له, القراّن ليس دليل لان رسالة الغفران لابو علاء المعرى اقوى من القراّن لغويا وشعريا, ودستور بريطانيا اقوى من القراّن تشريعيا, والاعجازات العلمية كلها غير صحيحة وتستطيعى التجول فى المنتدى لتعرفى حقيقتها, الى جانب ان القراّن لم يشر ولو باشارة من بعيد لكروية الارض على سبيل المثال فى حين انه امتلأ بما يشير لبسطها وامتدادها وانها مسطحة ممدودة اطرافها !

اين الدليل على ان الاسلام هو الدين الحق ؟ ولا توردى دلائل من القراّن لان لا يؤخذ الدليل من فم المتهم !

اين الدليل على ان القراّن غير محرف ؟ ولا توردى الاية القائلة ان الله حفظه لان لا يؤخذ دليل البراءة من فم المتهم !

اين اّثار الانبياء القدامى ؟ لماذا لم تذكر الحضارات القديمة موسى ومعجزاته او يوسف واحداث قصته رغم انه حسب الرواية المزعومة كان وزير ! لماذا لم تذكر المخطوطات القديمة ولو اسمائهم, لماذا ذكرت بعض الحضارات قصص اسطورية تتشابه مع القراّن, مثل الطوفان او خلق ادم وحواء, او رحلة الاسراء والمعراج التى قام بها زرادشت ؟

كلمة بعل التى وردت فى القراّن كلمة فارسية تعنى الاله المسيطر, لماذا وردت فى القران الذى هو عربى مبين ؟ ولماذا ذكرت انها تعنى الزوج رغم انها بالفارسية تشير للرب ؟ الكلمة ترجع للآله عبل الذى وجد فى مدينة بعلبك !



======================================================================

جثة الانسان تلك لم تخلق عزيزى, وانما ولدت من انسان اّخر !

فكيف تطلب منا خلق جثة لم تخلق بالاساس ؟؟!!!!

سبق وتحدينا انا وعزيزى محرر العبيد ان ينفى احد الاعضاء المؤمنون صفة الالوهية عن محرر العبيد وصفة النبوة عنى عندما ادعينا ذلك, ومع الاسف لم نجد من امكنه النفى ! فهل معنى ذلك ان محررالعبيد اله وانا نبى ؟؟

انا اقول اننى رسول الانسانية بدين جديد, ولم يشر الى محمد لانه مات قبل ان ينسخ فى قراّنه انه ليس اّخر الانبياء وانه سيكون نبى بعده يدعو لدين جديد, ومحرر العبيد يقول انه هذا الآله ولا يوجد اى دليل ضده, فهل من متحدى ؟؟

اقول اننى لدى معجزة فى طفولتى, ومعجزة فى شبابى, لم يرهما احد لكنهما حدثتا لى, فهل تصدقانى ؟؟

اقول ان معجزتى افكارى التى يوحى الى بها من محرر العبيد نفسه ؟؟ فهل من مشكلة ؟؟

اقول ان محرر العبيد هو صانع الكون وليس خالقه لان المادة لا تفنى ولا تستحدث من العدم, فهل من منكر للقانون ؟؟

اقول اننى رايت محرر العبيد بام عينى وهو يصنع الكون, فهل من منكر ؟؟

مسالة الايمان لا تحتاج لادله عقلية او منطقية, هى فقط ان تؤمن بان هذا الشخص صادق وكفى, فهل يوجد من عاصر النبى محمد حتى يقول انه صادق ؟ هل يوجد من عاشره ليعرف شخصيته ويحكم عليها ؟ بالطبع لا يوجد غير كتابات تاريخية غير مؤكدة على الاطلاق كعادة التاريخ, وفيها الجوانب السلبية والايجابية معا كاى كائن بشرى !

المعضلة الحقيقية تكمن فى المصداقية بالنسبة لمستخدمى العقل والمنطق ومهملى الايمان والتصديق العاطفى, اين المصداقية ؟ اين الدليل على ان خالق الكون هو الله الاسلامى وليس كريشنا او اهورامازدا او اللات والعزى ؟

اين الدليل القاطع على ان الكون من صنع كائن ما ؟

اين الدليل على وجوب خلق الكون وليس ازلية المادة ؟

من منكم راى معجزة للخالق حتى يؤمن به ؟؟

من منكم راى معجزة لنبى حتى يؤمن بما يقول ؟؟

ديفيد كوبر فيلد فعل معجزات خارقة تؤهله للنبوة لو كانت النبوة بالسحر والشعوذة ....

بوذا وكونفشيوس ولاو تسو قالوا حكم ومواعظ وارشادات روحانية وانسانية وتشريعية تفوق بمراحل الاديان السماوية الثلاثة, وهى تؤهلهم بامتياز ليحتلوا مقاعد الانبياء الثلاثة الاساسيين ....

بالمناسبة, اين اسماء ال 114 رسول وال 120000 نبى ؟ اين افعالهم ومعجزاتهم ؟ اين اثارهم ؟ اين ورد ذكرهم ؟ لماذا لم تذكرهم اى حضارة قديمة فى اثارها ؟ اين اثارهم هم شخصيا ؟ من اين جاءت تلك الارقام عن اعداداهم ؟ اين الوثائق التى تدل على وجودهم ؟

اقول انه وجد 10000000000000 نبى ورسول, فهل من منكر لما اقول ؟؟؟ لان الفعل بالفعل ولا حرج على ايا من الرقمين, ببساطة, لانه لا يوجد دليل على كليهما !!!!

اقول انه يوجد اكثر من اّله, فهل من منكر ؟؟ ببساطة, لانه الذى يقول بوجود اّله واحد دون اثبات يستوى ان يقول بوجود اكثر من اّله بلا اثبات !!!

اقول ان الاله عبارة عن طفل صغير يلهو بنا على الكمبيوتر الشخصى الخاص به, هل من منكر ؟؟ لانه لا دليل علمى ينفى ما اقول والا فلينفى الخالق نفسه, لانه فى الحالتين لا يوجد اثبات !!!!

اقول ان الاله لو كان موجودا لخلق الارض فى جزء من مليار من الثانية, ولكن الذى حدث واكتشفه العلم ان الارض استغرقت ملايين السنين لتتكون, فماذا حدث لقدرته على كن فيكون ؟ هل تعطلت او ضعفت بعد خلقه الكون ؟ ولماذا تكون الكون فى 15 مليار سنة ولم يتكون فى فيمتو ثانية حسب قدراته اللانهائية ؟؟



الالحاد واللادينية طريق البشرية مستقبلا, وسيقول التاريخ من انهزم امام الخرافات, ومن انتصر لعقله ......

======================================================================

موضوع بديع البيان فى تفسير التشبيهات والمعجزات فى القراّن

لم اجد اى ردود للمسلمين فى هذا الموضوع على وجه التحديد !!!!

======================================================================



هل يا ترى اخطأ الرسول عندما وصف نساء المسلمين بانهن ناقصات عقل ودين ؟ ام يا رتى لم يجد الكلمات المناسبة المعبرة عن رايه ؟ ام هو امر اّلهى جاءه بالوحى مفاده ان خالقه خلق كائنات ناقصة مع انه هو الكامل المطلق الذى لا يخطىء ولا ينتقص من خلقه؟؟

لماذا خلقكم الله ناقصات عقل ودين ؟ هل يعاقبكن على فعلتكن الشنيعة بابونا اّدم فى الجنة ؟ ام خلقكم كذلك لانه ذكر ولا يعقل ان يتساوى الذكر بالانثى ؟ ام يا ترى قال عنكم محمد ذلك لانكم تحيضون مع ان الحيض نفسه من خلق الله ؟ فهل اخطا الله عندما جعلكن تحيضون ومن ثم اوحى لمحمد انه اخطا فى خلقه لذا وجب التنبيه على هذا الخطا حتى يبرأ ذمته ؟؟

اين تفسيرك يا زميلة ؟ اين ردك ؟ اين عقلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


======================================================================



اولا تناقضين نفسك بوضوح, تقولين انك ربيتيه تربية قويمة وتعبتى فى تلك التربية, ثم يتضح انه فى النهاية وحش كاسر يفعل كل ما يؤذى البشر دون رادع, فأين حُسن تربيتك تلك التى اوهمتينا بها ؟؟؟

ثانيا, تقولين ان هذا الابن سارق كاذب ... الخ, لكنى لا ارى هنا اى قياس بالنسبة لحالة الشرك بالله او الالحاد !! لكنى اعرف سبب التشبيه, انها الفكرة المسبقة دوما عن كون الكفار الملاحده سيئو الاخلاق, يعيثون فى الارض فسادا, يمارسون الجنس اينما حلّو, ينافقون يغشون يسرقون يقتلون يأذون ينامون مع امهاتهم واخواتهم يستحلون دماء الغير واموالهم يغرقون الارض فساد ورياء وخبث, مع ان اكثر تلك الصفات اختص بها المسلمون فى زماننا الحالى دون منافس سوى اسرائيل والاسرائيليين !!!!

ثالثا, لماذا دوما نشبه علاقة الرب بعباده بعلاقة بشرية بحته, كأن نقول الاب واولاده او الرئيس واتباعه !! اليس هذا يعتبر قياس فاسد ايضا ؟؟؟ كيف تشبهين ما تقولين انه مطلق ولا تعلمين عنه شيئا سوى بعض صفاته بان طريقة تعامله معنا مثلما نتعامل مع البشر, هو الذى لا تدركه الابصار ولا تعقله الافئدة, كيف تعرفين كيف يفكر ؟؟ اعتقد انك تأتين بما تنهين عنه عندما نفكر فى بعض افعاله اللامنطقية !!!!



======================================================================

السؤال الاكثر اثارة هنا .....

هل الله يعتبر الشرك به اكثر اثما من الكفر به كليا ؟؟؟

فى الآية المذكورة سلفا لم يذكر على الاطلاق مسألة انكار وجوده, ولكنه بالغ فى تركيزه على عدم الشرك به, هل تعلمون لماذا ؟؟؟؟

الاجابة بكل بساطة .....

فى تلك الحقبة سيئة الذكر من التاريخ البشرى كان البدو والرعاة العرب يعبدون الكثير من الآلهة فى وقت واحد, ولكنهم ابدا, لم يكونوا ملحدين !! نعم, كانوا مشركين ولم يكونوا منكرين لوجود الآله, وتلك هى المشكلة ....

الله اختص العرب بمسألة الشرك وجعلها الاثم الاعظم لانهم كانوا مشركين, ولكن, لو كان المجتمع العربى فيه ملحدين ومنكرين للآله لانزل الى جانب الشرك الالحاد ايضا, ولكنه لم يفعل, لانه اختص قراّنه بالعرب وللعرب فقط, ياله من اّله محدود العقل !!!



======================================================================

كيف تثبت ان ( تحريف ) الانجيل والتوراة كان تبديل لكمات الله من الله نفسه وليس من ايدى البشر ؟؟

الله انزل التوراة والانجيل وهو قادر على حفظها, وقادر على تبديلها ايضا كما فعل فى القراّن, فلماذا تقصّر التبديل على القراّن فقط وتنكره على الانجيل والتوراه وانت تؤمن انها جميعها كتب الله ؟؟!!!!!!!!!

انتظر الاجابة ...............


======================================================================

السؤال المنطقى المحير :

اذا كان الله خلق الداء والدواء, فلماذا تعب نفسه فى خلق الشىء وعلاجه ؟ الم يكن من الافضل الامتناع عن خلق الاثنين معا ,واراحة البشرية من عذاب الامراض الرهيب ؟



======================================================================

العجيب فى الامر الآتى :

عندما هوجمت الكعبة جاءت الطير الابابيل بحجارة من سجيل للدفاع عن بيت الرب المقدس, وهزمت جيش ابرهة الرهيب بكل اعاجيبة من افيال ووحوش ومقاتلين اشداء لا ينهزمون, لكن عندما هاجم كفار قريش محمدا رسول الله شخصيا لم تتحرك الطير الابابيل, ولم تظهر اى كائنات اخرى تدافع عنه, وعندما كاد ان يقتل فى معركة ما دافعت عنه امرأة حمقاء كادت ان تودى بحياتها فى سبيلة, الا يخجل من كونه افلت بعمره على يد امراة دينه احتقرها ؟ الا يخجل من نفسه امام قومه عندما تنقذه امراه ناقصة عقل ودين وتبطل الوضوء والصلاة فى حين يتخلى عنه ربه عيانا بينانا ؟؟

كيف تستوى المعجزات مع عدم وجود دليل مادى ملموس على حدوثها ؟ حتى فى زمانه ؟ الوحى لم يره احد, الاسراء والمعراج حدث فى جناح الليل, الملائكة التى حاربت بجواره فى بدر لم يراها احد غيره, ما الذى يحدث بالضبط ؟ كيف صدقه الملايين ولم يروا دليل واحد على كونه مبعوث من السماء ؟؟؟



======================================================================

الاخت الفاضلة مروة تتكلم وتتكلم وتتكلم دون ان نرى من كلامها استفادة واحدة ....

فلا هى افحمتنا بردود قاطعة تثبت ان :

1 - الاسلام دين قادم من الخالق مباشرة.

2 - الرسول قادم من الخالق مباشرة.

3 - القراّن مُعجز ولا توجد به اخطاء سواء علمية او تاريخية او منطقية او عقلية.

4 - الاسلام كرّم المرأة ورفع من شأنها.

5 - الجن والملائكة والشياطين والانبياء الاقدمين موجودين بدليل علمى مادى مُقنع.

6 - جبريل موجود وكان يوحى للرسل.

7 - موسى تكلم مع الله.

8 - الرسول ذهب فى رحلة الاسراء والمعراج بالادلة العلمية والمادية والعقلية والمنطقية.

ولا هى قالت وجهة نظر متزنة مقبولة تقنعنا بمنطقها .....


======================================================================

اكثر ما يثير تعجبى فى مسألة "كن فيكون" هو ان الله الاسلامى خلق الكون طبقا لقوله فى ستة ايام, فى حين اثبت العلم ان الكون مخلوق فى ستة مليارات سنة !!! ولدى هنا سؤالين :

1 - لماذا ستة ايام اذا كان قادرا على جعل الشىء "كائنا" بمجرد حركة سحرية تشبة ( ابراكادبرا ) ؟

2 - لماذا لم ينتبه المسلمين للحقيقة العلمية التى تفيد بعمر الكون وهو ستة مليارات سنة ؟ هل سيقولون ان المليار سنة ارضية تساوى يوم من ايام الله ؟ واين الاثبات على هذا الفرض ؟ واذا لم يكن هناك اثبات, كيف خلق الله الكون فى 13.7 مليارات سنة كاملة دون استخدام الخاصية السوبر التى تسمى "كن فيكون" ؟

اسئلة بلا اجابة كالعادة, ولكنها تثير الذهن وتحرك قشرة المخ الرمادية قليلا لتزيح بعض من اتربة الاديان العالقة بالاذهان من قديم الزمان ...


======================================================================

طالما ان الاشياء تعرف باضدادها, لماذا لا نجد اى اشارة لضد الآله ؟؟

كيف نعرف الآله دون ضده ؟؟

سؤال اّخر :

كيف نصف نسبية الصفات بالشر ؟؟؟

اذا كان مديرى شخص جيد, كيف اصفه بالشر فقط لانه اعلى منى مرتبة ؟؟؟

الشر الذى نتكلم عنه ينحصر فى الاذى, سواء اذى الانسان لغيره او اذاه لنفسه ....


======================================================================

من الذى دبر وخطط لكى يجعل الكون كلة فى خدمة الانسان

لفت نظرى فى موضوعك تلك الجملة التى للاسف اسمعها مرارا وتكرارا مع ان الرد عليها سهل وبسيط ....

من قال ان الكون كله فى خدمة الانسان ؟ بنيزك صغير او ثقب اسود مهول من الممكن ان انتفى الكرة الارضية بمن عليها, فاين هى تلك الخدمة ؟؟

من قال ان حتى الطبيعة فى خدمة الانسان ؟ اكثر الطبيعة ضد الانسان, ولك فى الكوارث الطبيعية والامراض مثل, حتى الحيوانات التى يقال انها مسخرة لخدمة الانسان اكثر ضرره يفوق نفعة !!!




======================================================================

موضوع اتحدى ان يثبت المتدينون اننى لست رسول من السماء !

لم اجد اجابه واضحه فى هذا الموضوع تفند السؤال ....

======================================================================

السؤال الاكثر اثارة فى موضوع الختان سواء للرجال والنساء :

طالما هو فرض للرجال وسنة او مكرمة او واجب للنساء ان نزيل قطعة الجلد تلك, لماذا خلقنا الله بها اذا لم يكن لها فائدة ( بل ضرر كما اوضح كاتب الموضوع ) ؟ الا يعد هذا قصورا فى خلقه ؟ الا يعد هذا دليل على عدم كمال خلق الله ؟؟؟

سؤال غريب, اليس كذلك ؟؟


======================================================================

اكتفى بهذا القدر من الاسئلة واتمنى ان اجد اجابات شافيه تريح الافئدة وتنشط العقول .....


الموضوع بالكامل على منتدى الملحدين العرب

كيف يعالج الاسلام الشك فى الله ؟

قرأت ذلك الموضوع فى جريدة الدستور المصرية, عدد 132 , الاربعاء 26 سبتمبر 2007, صفحه 13, بعنوان "الشك فى الله", اليكم الموضوع واتمنى ان ان تدلو بدلوكم وارائكم عنه :

======================================================================

تراودنى هذه الايام افكار اعتبرها سيئة, الا وهى اننى لا اؤمن حق الايمان بوجود الله واحاول ان اقنع نفسى بالحق ولكنى لا اصل الى شىء..للأسف باتت هذه الكلمات تقال لكثير من علماء المسلمين لعل الشباب يجدون لها جوابا, ودون مقدمات نضع القضية بين ايدى العلماء, فى البداية يقول الدكتور محمد رأفت عثمان استاذ الفقه والشريعة بجامعة الازهر وعضو مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا :

الشاب الذى يقع فريسة لمثل هذه الافكار والوساوس يكون هذا دليلا على ايمانه الصادق وان الشيطان يحاول زعزعة هذا الايمان الذى عنده بما يلقيه عليه من وساوس.. ففى صحيح مسلم ان اناسا جاءوا الى النبى صلى الله عليه وسلم فاخبروه انهم يجدون فى انفسهم ما يتعاظمون ان يذكروه, فاخبرهم النبى صلى الله عليه وسلم فقال : "اوجدتموه ؟ قالوا : نعم, قال : ذاك صريح الايمان"..وقد نص العلماء على ان مراده ب"ذاك صريح الايمان" هو ان كراهة ذلك وبغضه صريح الايمان وليس المراد وجوده..

وبالتالى ما على الشاب الذى يواجه هذه الوساوس الا ان يفعل الآتى : اولا الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم, وثانيا ان ينفث عن يساره ثلاثا, والنفث هو التفل بغير ريق, وثالثا ان يقول : اّمنت بالله.

ويضيف الدكتور عثمان قائلا : وعلى من ابتلى بشىء من هذه الوساوس فالواجب عليه ان يعرض عنه, ولا يسترسل فى تدبره وما غلبه من ذلك مع كراهته له واعراضه عنه ما استطاع فهو معفو عنه, لان الله يقول : "فاتقوا الله ما استطعتم".. فالواجب ان يعرض الشاب عن ذلك ما استطاع, وما غلبه من ذلك فانه غير محاسب عليه.

وحول الاسباب التى تؤدى الى زيادة مثل هذه الوساوس يقول الدكتور عثمان : لعل احد اهم الاسباب التى تؤدى الى زيادة الشك فى هذه الايام حول وجود الله هو الانغماس فى الحياة المادية التى بسببها يحدث فراغا روحيا علاوة على ضعف المناخ الايمانى العام فى المجتمع, فالشباب اينما جلس او تحدث يجد الحديث دائرا حول متاع الدنيا من الملابس والموضة والمساكن وفرشها والابناء وما يحتاجون اليه, كل هذا وان كان فى اصله مباحا ولكن الانغماس فيه بدرجة كبيرة وعدم وجود توازن روحانى من الذكر والتسبيح والجلوس فى المساجد والمجالس العلمية وغير ذلك يؤدى الى ضعف الجانب الايمانى..فاذا كان الى جوار هذا التزيين الاعلامى لشهوات الحياة الدنيا وضعف الحديث عن حقائق الايمان ادى هذا كله الى الفراغ العقلى والنفسى.

ويضرب الدكتور عثمان مثالا بذلك ويقول : اذا تتبعت على القمر الصناعى النيل سات عدد القنوات المتخصصه فى الاغانى والافلام والكليبات والشات لوجدتها اكثر من 70 قناة تبث ليل نهار الغريزة فى نفس الانسان وتشعل ليل نهار الشهوات فى جسد الانسان مما يؤدى الى ضعف القدرات العقلية والنفسية فى مواجهة الحقائق, بينما القنوات التى تبث ايمانيات لا تتعدى عدد اصابع الكفين فاذا قمنا بتحليل هذه القنوات التى تدعو الى الايمان لوجدنا اكثر ما فيها اساليب وعظية وكلمات طيبة عن طريق الالقاء لا تستخدم وسائل مؤثرة بدرجة كبيرة فى نفوس المستعمين.

ويتفق الدكتور نصر فريد واصل مفتى الجمهورية مع ما قاله الدكتور عثمان ويقول : على المسلم ان يستعين بالله ويطلب منه التوفيق فى تزيين الايمان فى قلبه وتحبيبه الى نفسه, لان هذا فضل من الله.

ويطالب الدكتور واصل الشباب بالتفكر فى خلق الله دائما وذلك لقوله تعالى : "ان فى خلق السموات والارض لآيات لأولى الالباب", فالمسلم الذى ينظر فى ملكوت السماوات وينظر الى نعم الله تكون النتيجة هى الخشوع لله والعلم بانه خالق عظيم.. كما على المسلم الا يترك تلاوة القراّن والصلاة والتسبيح وذكر الله لان هذا من المعينات على عمق الايمان وزيادة الايمان, خاصة اذا صوحب هذا بالتفكر والتدبر..هذا بالاضافة الى صحبة اهل الخير لما لهم عليه من تاثير ولانها تعينه على الطاعة وقد قيل "المرء على دين خليله"..كما لابد له من تذكر الدار الآخره والحكمة من خلق الانسان وقد قال تعالى : "افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق" بهذه الاشياء يستطيع الانسان ان يعين نفسه على محاربة الشك فى الله وان يصل الى درجة العبودية الكاملة لله سبحانه وتعالى.

======================================================================

انتهى المقال .....

والآن, هل ترون كيف ينصح الاسلام من يشك ؟؟

الكلمات الملونه بالاحمر تعبر عن مدى رؤية شيوخ الاسلام للشك والايمان, انهم حتى يسخرون من كون القنوات الفضائية المتشددة بالاساس تستخدم اساليب وعظية وكلمات طيبة ! وكأنهم ينفرون من الكلمة الطيبة والعظة الحسنة ويريدون نشر التطرف بكل اشكاله !

الغريب فى امر علماء الاسلام اصرارهم على نبذ التفكير العلمى والموضوعى واتخاذ طريق الايمان عن طريق البحث, ويصرون وبشدة على الايمان عن طريق التسبيح والذكر والصلاة, وكأن يأتى عن طريق الالنفث والمسبحة وسجادة الصلاة !

الموضوع بالكامل على منتدى الملحدين العرب